乡贤文化
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2024-03-19 中唐诗人对新乐府的理论阐述郭丽 《光明日报》( 2024年03月19日 13版) 在唐代,有一批诗人在努力恢复古乐府传统,如李白、元结等人。与此相反,还有一批诗人又在大力倡导新乐府,如中唐李绅、元稹、白居易等人。其实,早在初唐时卢照邻就表达过对新乐府的看法。他在《乐府杂...
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2024-03-19 王阳明本体说的诗意表达武道房 《光明日报》( 2024年03月19日 13版) 用诗歌的形式讲学,原是理学家的传统。从邵雍的“击壤体”开始,理学家即有以诗讲学的风气,邵雍也因此成为“诗人中的道学家,道学家中的诗人”。(郭绍虞《中国文学批评史》)朱熹与陆九渊兄弟鹅湖之...
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2024-03-19 “函情”说：王船山对近古诗学的拓展与重构张大为 《光明日报》( 2024年03月19日 13版) 作为明清之际的大儒,王船山不仅学问博大宏深,视野开阔,而且与一般的经学家或理学家不同,无论其本人的诗文写作还是诗话文论,对于诗文艺术问题都能自成体系、洞彻幽微。“圣人达情以生文,君子修文...
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2024-03-11 “江春入旧年”中的盛唐气象邢乐萌 《光明日报》( 2024年03月11日 14版) 提起盛唐气象,我们常常会想到唐代诗人王湾《江南意》(又名《次北固山下》)中的那句“海日生残夜,江春入旧年”。此诗在唐代便已声名鹊起,被视为最能代表时代风格的诗作之一。唐开元年间,宰相张说...
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2024-03-11 唐代辞赋的游艺书写周兴泰 《光明日报》( 2024年03月11日 14版) “游艺”一词,本于《论语·述而》:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”大凡各种以消闲遣兴为目的游戏娱乐活动,均可纳入“游艺”之范畴。唐人以辞赋特有之形式书写游艺活动的作品不在少数,主要保存...
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2024-03-03 千姿百态的汉字招牌尹戴忠 《光明日报》( 2024年03月03日 05版) 现代社会商业繁荣,大街小巷商铺林立,商业招牌琳琅满目。汉字作为形体表意符号,被广泛应用到商业招牌中,成为招牌设计的重要元素。商业招牌是商店的标志,也称为店标或店招,有竖招,有横招,有牌招,也...
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2024-03-03 汉字蕴藏的中华审美 ——谈汉字的装饰作用何余华 《光明日报》( 2024年03月03日 05版) 在安徽黄山祁门县,嵌字豆糖非遗传承人金惠民正在制作“龍”字豆糖。光明图片/视觉中国 吉祥语合文 吉祥语合文 吉祥语合文 吉祥语合文 【汉字与民俗】 除了用来记录语言,汉字还能做什么?甲辰龙年...
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2024-02-27 【乡村振兴】雁江蜜桔丰收的秘密雁江蜜桔丰收的秘密 资阳市雁江区地处四川盆地的浅丘，沱江中游，海拔350-450米，属中亚热带湿润气候区，四季分明，冬无严寒，夏无酷热，独特的地理环境和气候成就了蜜桔最适宜的栽培区域，当地也享有“中国早熟丰产蜜桔之乡”的美誉。金秋...
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2024-01-06 传统民间规训与儒学的基层化传播周国林 周文焰 《光明日报》( 2024年01月06日 11版) 我国古代家训、家规文化源远流长。尤其是明清以来,伴随着宗族庶民化、组织化加强,家训、族规空前繁荣,形成族谱与规训共盛现象。民间规训内容契合儒家精神,涉及生活方方面面,强调以道德伦...
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2023-12-09 孔子和老子对话的时代意义陈鼓应
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