大巴山脉给了宣汉

“七山一水两分田”

立体展现了

大自然奇特的地质造化

宣汉县地处大巴山脉南麓

如果把其南侧的川东平行岭谷

比喻成一只优雅的“手”

那宣汉县,就如同这只“手臂”上

佩戴的精美“臂钏”

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制图@文旅达州

资料参考@国家地理信息公共服务平台

中河、后河

交汇于宣汉普光罗家坝

4000多年前

巴人曾在此建设家园

2000多年前,又随江水神秘消逝

只留下遥远的故事

根据古代巴国故事

创作的史诗剧《梦回巴国》

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《梦回巴国》剧照

图源@梦回巴国剧场

峥嵘岁月里

宣汉风雷激荡、“一县成军”

作风优良、战绩辉煌

“忠心耿耿,为党为国”

宣汉在册红军烈士

全省最多!

红三十三军,前身系

王维舟领导创建的川东游击军

战斗力量大多来自于宣汉县

从游击武装到红军部队

从川陕苏区到雪山草地

在党和人民军队的历史上留下了光辉篇章

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宣汉县红三十三军纪念碑

图源@宣汉县文旅局

那么

什么是宣汉?

什么成就了宣汉?

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上世纪七八十年代

宣汉县普光镇进化村罗家坝

村民在日常耕作时

常拾得剑、矛、钺等青铜器残件

省市文物专家前往考查

发现战国时期的

土坑墓群和汉代遗址

中河、后河交汇处

土地平旷,田畴交错,绿树掩映

一派田园风光之下

埋藏着古代巴国的重要记忆

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制图@文旅达州

资料参考@国家地理信息公共服务平台

1996年3月

国家文物局正式批准

发掘罗家坝战国墓群

罗家坝遗址

是继三星堆遗址之后

古巴蜀文化的又一颗璀璨明珠

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罗家坝遗址墓葬区(局部)

资料来源@文博中国

由此开始

罗家坝遗址逐渐揭开神秘面纱

成为了解读巴文化的关键密码

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制图@文旅达州编辑部

资料来源@国家文物局

罗家坝遗址考古发掘

是四川地区近年来

先秦时期考古的重大发现

规模大、数量多、等级高

在巴文化研究中

居于重要地位

其文化内涵分为三期

新石器时代晚期

距今5300至4500年

东周时期

距今2500至2000年

汉代,距今2000年

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制图@文旅达州

资料来源@宣汉县文管所

在2019-2020年的两次发掘中

除了兵器和生活用具

罗家坝遗址又发现了

古代巴国贵族的“新玩法”

巫术和占卜

据考古人员介绍

两马拉车造型腰带

或是巴人贵族占卜时的装备

此外还同步出土了

龟甲、镶嵌小猪造型的腰带

以及刻有神秘符号的印章

两马拉车造型腰带@文博中国

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拂去历史的尘埃

透过这些出土的文物

仿佛巴人骁勇的身影

和那历史长河中的光芒

犹在山水间闪耀

宣汉地形复杂

山势由东北向西南倾斜绵延

1000米以上的山有171座

2000米以上的山有14座

这些山被塑造成

峡谷、 岭脊、峰丛

在旅游火热的今天

名声大噪

达州市35个A级景区

宣汉县占11个

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制图@文旅达州

资料参考@宣汉县人民政府官网

巴山大峡谷

海拔2300米的

巴山大峡谷罗盘顶

是巴山之巅极佳的观景台

登上罗盘顶

巴山岭脊峰丛尽收眼底

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罗盘顶,摄影师@刘乾坤

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因为海拔高

罗盘顶四季景色各异

冬天,这里也有媲美川西的

神圣雪山和云海日出

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摄影师@樊孝海

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雪中的罗盘顶

还为四川东部地区

带来了新的惊喜

罗盘顶滑雪场

是近年来冬日旅行的大热门

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罗盘顶滑雪场

图片来源@巴山大峡谷

有别于罗盘顶

巴山之巅的气魄

桃溪谷,显得温婉

桃溪谷位于巴山大峡谷底部

流水清澈、植被密集

被誉为神仙隐居的秘境

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桃溪谷,图片来源@马蜂窝

每年,巴山大峡谷

都会上几次热搜

比如,“发卡”型山路

激情自驾

体验巴山大峡谷景区内

山路不只十八弯的刺激

是许多游客到巴山大峡谷的主要目的

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山路不只十八弯,图源@宣汉文旅局

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月亮坪

月亮坪的密林和鸟鸣

构成了宣汉全新的想象

月亮坪

原为国有林场

林场海拔1060—1620.5米

林区面积22000余亩

原始林10000余亩

森林覆盖率达99.39%

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月亮坪日出,摄影师@王加兵

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月亮坪的树与树

围出一线天

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摄影师@程志远

峨城山

峨城山

拥有5000余亩

天然竹林

这是宣汉的

一种平静

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峨城山,图片来源@宣汉文旅局

峨城山,摄影师@王利▼

洋烈水乡

洋烈水乡

是大巴山深处的水乡

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摄影师@郑岭栩 ,请旋转手机欣赏

洋烈记忆

是宣汉人的记忆

洋烈水乡

其实是洪灾后重建的安置点

这也是很多人

慕名到洋烈的缘由

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摄影师@杨海鸿

马渡关

马渡关石林

在夕阳晚照中

带来另一种平静

马渡关石林圣人石

头大颈小,眼耳鼻口脸俱全

形象高大魁梧,近乎人头化身

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图片来源@马渡关石林景区

图片来源@马渡关石林景区▼

虽只是大巴山支脉

但宣汉的风景线所构建的要素

为它的人文风情

搭建了一个优雅的舞台

宣汉县

有四川唯一的

土家族聚集区

浓浓土家文化

是风景,也是风情

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土家族姑娘

图片来源@宣汉文旅局

土家族服装

最初是黑色或蓝色斜襟长衫

头包“人”字青丝或白帕

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土家族老人正在表演巴人钱棍舞

摄影师@吴骏

后来,日子越来越好

服饰也更加多样

土家姑娘的服饰

围裙扎有各种吉祥图案

如云纹、水花、花朵

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制图@文旅达州

资料参考@视觉中国

川东土家族

薅草锣鼓

是土家人勤劳的赞歌

土家人称水稻中耕为“薅秧”

玉米中耕为“薅草”

这两项农事活动均在盛夏时节进行

为解除疲劳、振作精神

土家人在劳作时以锣鼓助兴

故名“薅草锣鼓”

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薅草锣鼓表演

图片来源@宣汉文旅局

每年,薅草锣鼓作为

国家级非物质文化遗产

都会举行原生态的赛歌会

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土家族赛歌会,摄影师@龙潜

土家族的居住环境

也是一道靓丽风景线

宣汉县土家族人

原先大多居住在大山深处

连排吊脚楼,尽显静谧

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土家吊脚楼

图片来源@宣汉文旅局

吊脚楼承载了

土家族的全部生活

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土家吊脚楼

资料参考@视觉中国,仅为示意

巴山大峡谷开发后

渡口风情小镇

也按照土家吊脚楼风格建设

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渡口风情小镇

图片来源@宣汉文旅局

土家族传统主粮

是包谷糊、包谷粑

肉食主要是老腊肉

婚丧嫁娶则要办起八大碗

喝摔碗酒

如今,旅游兴起

八大碗已经成为

土家人招待朋友的拿手菜

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制图@文旅达州

资料参考@达州日报

宣汉土家族文化

是一种奔放、炽热

而又略带神秘色彩的文化

除了衣食住行

他们还有武术、图语等

等待人们去探寻、破解

红色宣汉

是全国重点革命老区县

诞生了川东第一个共产主义小组

创造了“一县成军”的不朽传奇

为中国红色革命胜利

做出了巨大贡献

红三十三军纪念馆

塑造了川东无产阶级革命者群像

再现了红三十三军川东游击军

辉煌而悲壮的战斗史迹

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红军使用过的实物展示

图源@宣汉文旅局

巴山红军公园

一群红色精神传承少年 庄严瞻仰

红三十三军的创建者

王维舟将军雕塑

跃马雕塑基座上

是毛主席对王维舟的赞许

“忠心耿耿,为党为国”

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图片来源@宣汉文旅局

清溪宏文学校的“工”字楼

是四川省重点文物保护单位

1924年,由王维舟筹资修建

学校成立后

王维舟聘请进步青年任教

倡新学、革旧习

1933年,300余宏文师生

参加红军北上

为新中国的建立作出了不朽贡献

学校也被誉为

孕育巴山烽火的摇篮

川东第一个共产主义小组的诞生地

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图片来源@宣汉文旅局

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这是理想的诞生地

也是革命火种的播种地

红色故事,通过宣汉儿女口口相传

红色基因,流淌在

宣汉人民的血液中,代代延续

什么是宣汉?

宣汉是川气东送工程 起点

把蕴藏的无限能量

传递到千家万户

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普光气田,图片来源@宣汉文旅局

“川气东送”工程

普光气田作为工程的主供气源

惠及长江经济带6省2直辖市

共70多个大中型城市2亿多居民

投产十多年来,普光气田

累计生产天然气942亿立方米

可满足100万户家庭使用174年

每年减排29万吨二氧化碳

相当于造了有1600万棵树的林海

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普光气田,摄影师@樊孝海

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什么是宣汉?

宣汉之名

取意“宣扬汉王朝德威”

它虽偏居群山,却时刻举着火炬

与其他文明交流对话,冲出重围

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制图@文旅达州

资料参考@四川省情网

什么是宣汉?

它的歌声,向世界传递

它的美丽,它的豪情

宣汉人民在长期的生产生活中

创造了优美丰富的民歌

他们通过歌曲表达爱憎、诉说愿望

传递知识、歌唱爱情生活

土生土长的大音乐家李依若

和他的《康定情歌》享誉世界

《苏二姐》《正月里来是新年》

唱响锦绣中华

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制图@文旅达州

资料参考《宣汉民歌选》

什么是宣汉?

巴人的忠、勇、信、义

在万仞峡谷、亘古江河中

砥砺打磨,兼收并蓄,吐故纳新

成就幸福,成就自信,成就成功

这,就是宣汉!

土家摆手舞

图片来源@宣汉文旅局

土家钱棍舞,摄影师@王利▼

美丽的宣汉县城,摄影师@周特君

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|致谢供图单位|

宣汉县文化体育和旅游局

宣汉县文物管理所

宣汉县摄影家协会

|致谢照片创作者|

(以照片顺序排名)

刘乾坤 樊孝海 王 利 郑岭栩 杨海鸿

王加兵 程志远 吴 骏 龙 潜 周特君

部分照片未署名

请作者与文旅达州编辑部联系

|本文创作团队|

统筹/ 达州市文化体育和旅游局

策划/ 《文旅达州》编辑部

文案/ 罗 耀 冷子英

制图/ 向 洪 罗 园

来源:文旅达州