乡贤文化
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2023-06-03 悌德：传统与现代郭晓东 《光明日报》( 2023年06月03日 11版) 在中国传统伦理思想中,悌德与孝道往往相提并论,被认为是一个人最为基本的德行。关于孝道的重要性,绝大多数中国人都能理解与认同。在中国人看来,爱、敬自己的父母,既是出于人的天性,也是一个人所...
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2023-06-03 君子儒的期待 ——孔子与子夏关系新说陈 明 《光明日报》( 2023年06月03日 11版) 君子儒的概念是孔子提出来的。 《论语·雍也》:“子谓子夏曰:‘汝为君子儒,无为小人儒。’”历代注家都认为这是夫子对子夏的批评。在这种解读里,儒被理解为学者、儒生;君子与小人则被理解为蕴含褒...
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2023-05-29 易道与天文：文化蕴涵之探析黄黎星 《光明日报》( 2023年05月29日 15版) 中国古代天文学,堪称古文明之肇基与渊薮。古代先贤,仰观浩瀚苍穹,俯察方位分野,记录天象变化,确定星宿排列,测算日躔月离,了解黄道白道,标记景昃朔望,创制演进,从观象授时到制定历法,“敬授民时”...
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2023-05-29 大历史观的哲学意蕴钟慧容 《光明日报》( 2023年05月29日 15版) 历史的启迪和教训是人类的共同精神财富,坚持正确的历史观是准确把握历史规律和推动历史发展的理论思维与科学方法。遵循“从历史长河、时代大潮、全球风云中分析演变机理、探究历史规律”的大历史...
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2023-02-18 天人相分与相合：解读柳宗元思想的一个视角刘乾阳 《光明日报》( 2023年02月18日 11版) 如果按照传统天人关系的区分的话,柳宗元属于“天人相分”阵营的思想家,但其“相分”却有不彻底性。概而言之,其天人关系论是批判天人感应之“相分”与强调人与自然交融之“相合”的统一,而这也体...
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2023-02-18 “孔老”还是“老孔”曹峰 《光明日报》( 2023年02月18日 11版) 从某种意义上讲,中国文化的发展和演变主要是以孔子为代表的儒家和以老子为代表的道家之交响与变奏。他们分别引领的儒道两派,已各领风骚数千年,显然,其影响还将持续下去,这一点不会有人反对,但是历...
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2023-02-11 “葛天氏之乐”：唤醒大地的时间之歌刘晓峰 《光明日报》( 2023年02月11日 11版) 《吕氏春秋·古乐》云: 昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总万物之极。 这段关于“葛天氏之乐”的记载,在中...
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2023-02-04 “五星出东方利中国”织锦非护臂辨黄锦前 《光明日报》( 2023年02月04日 11版) “五星出东方利中国”织锦 资料图片 【国学争鸣】 1995年10月,中日尼雅遗址学术考察队在新疆民丰尼雅遗址发现并发掘一处墓地(95MNI),其中M8为夫妻合葬墓,墓主遗体保存完整,身着华丽的锦服保存完...
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2023-01-14 礼乐相成与中和之美刘金波 《光明日报》( 2023年01月14日 11版) 儒家元典“六经总以礼为本”,其诸多既可分拆使用又可连缀成词的两两相对相合、相辅相成的“礼”与“乐”,“仁”与“义”,“义”与“理”,“诚”与“敬”,“孝”与“悌”,“中”与“和”,“和”与...
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2023-01-14 礼乐相须与文化精神吴中胜 《光明日报》( 2023年01月14日 11版) “礼乐相须”出自宋代郑樵《通志》:“礼乐相须以为用,礼非乐不行,乐非礼不举。”(《通志·乐略·乐府总序》)今天我们谈两个字:“礼”和“乐”,这两个字在中国文化的精神建构中有重要的价值和作用...
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