传统文化
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2022-04-03 清明节的传承密码苑利 《光明日报》( 2022年04月03日 08版) 水边赏花是清明节的习俗。李韵摄 祭扫烈士陵园,缅怀英烈,已成为当代清明节的习俗。李韵摄 山西很多地方还保留着清明节制作花馍的习俗,子推燕是最具代表性的样式。李韵摄 清明节前后,南方大部分地区...
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2022-04-02 焦循学术的开拓与创新356307262022-04-02 03:23:39.0焦循学术的开拓与创新124108光明日报光明日报/enpproperty--> 编者按 作为清代扬州学派代表人物之一，被誉为“一代通儒”的焦循承“《易》学传家，读书执理，忠厚廉让，知行诚笃”之家风，治学严谨，著...
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2022-04-01 民盟中央专职副主席谢经荣到贺麟故居纪念馆调研2022年3月31日，民盟中央专职副主席谢经荣一行，到成都市金堂县五凤镇贺麟故居纪念馆调研。民盟中央常委、四川省委会副主委、成都市委会主委、成都市人民政府副市长刘旭光，民盟四川省委常务副主委、秘书长吴皓陪同调研。 2022年3月31日，民...
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2022-03-31 二十四节气中的科技与文化遗产陈正洪 《光明日报》( 2022年03月31日 16版) 二十四节气,记录了物候,人们也习惯按照节气安排农活。新华社发 节气与天文观测息息相关,反映了中国古代科技的发展。光明图片/视觉中国 春分刚过,清明将至。在二十四节气的循环往复中,时光荏苒。...
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2022-03-26 汉武帝时期的“儒学”与“儒术”安子毓 《光明日报》( 2022年03月26日 11版) 汉武帝一生,本以武功名世,然《汉书·武帝纪》赞语所及,竟全系武帝之文治成绩。细察班固所总结武帝朝之文治成果,其主要内容实即所谓“罢黜百家,独尊儒术”。按此八字实为近人易白沙所总结(参见王...
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2022-03-26 朱子学何以会成为宋元以后的儒学主流王瑞来 《光明日报》( 2022年03月26日 11版) 自南宋以来,迄止近代,从庙堂到江湖,儒学以朱子学一统天下。儒学流派众多,何以是朱子学?从宋元变革社会转型的历史脉络中考察,以下尝试给出简单的回答。 从地域而言,朱子学是江南儒学的主干。承继...
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2022-03-26 东汉经学纂略顾永新 《光明日报》( 2022年03月26日 11版) 皮锡瑞《经学历史》将西汉元、成帝以降直至东汉划为经学极盛时代。清人倡明“汉学”实为东汉古文经学,确与西汉今文经学不同。虽然东汉立于学官者仍为今文经学,但古文经学勃兴,经过从西汉后期到东...
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2022-03-20 【传统文化】解读节气“春分”‖张振海解读节气“春分” 张振海 纵览中国历史、地理、政治、经济、军事、哲学、文化……名胜、古迹、园林、坛庙、书画、音乐、舞蹈……以至易学、术数、天文、星相、医道……从诗经、楚辞、汉赋……到唐诗、宋词、元曲、明清小说、戏剧杂艺……这...
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2022-03-19 秦汉简牍律令与法家经典文本的编定355978172022-03-19 05:08:44.0秦汉简牍律令与法家经典文本的编定国学24108光明日报光明日报/enpproperty--> 编者按 出土文献的研究方兴未艾，但文书与典籍的畛域之别使得制度与思想的相关性未得详尽阐发。本期选刊文章从出土简帛所...
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2022-03-19 由出土秦律令重审“以法为教”355977162022-03-19 05:08:44.0由出土秦律令重审“以法为教”国学24108光明日报光明日报/enpproperty--> 作者：齐继伟（中国社会科学院“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台成员） 秦律令受法家思想指导，这是无可非议...
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