爱民重士 抚忧济贫

——清雍正年间大竹知县林良铨

郝玲玲

清乾隆《大竹县志·秩官志·知县·皇清》载:“林良铨,广东拔贡,雍正八年(1730)任。爱民重士,在任八载, 始终如一。升崇庆州,竹人立祠祀之,至今追思不忘。”

清道光《大竹县志·职官志·知县·皇清》载:“林良铨,广东拔贡,雍正八年(1730)任。”

清道光《大竹县志·政绩志·皇清》载:“林良铨,广东拔贡,雍正八年(1730)任。爱民重士,在任八年,始终如一,首擒巨盗朱洪等,消患未萌;后升崇庆州,竹人立祠祀之。所著有《睡庐诗草》。”

林良铨,岭南著名诗人,生于康熙中期,曾在四川大竹、大邑、渠县、成都等地任知县,升任崇庆州知州,泸州、滁州直隶州知州,改补苏州府清军总捕同知,兼管粮同知。在苏州任职退休直到去世,其后人落籍苏州。

清雍正八年(1730),林良铨任大竹知县。其在竹八年,爱护百姓,尊重贤士,始终如一。调离大竹后,竹乡人在文昌宫右廊之长生祠中供奉着他的牌位,至今思念。

清乾隆《大竹县志》记载着他修建普济院一善事:普济院,在城内新花街。乾隆元年,知县林良铨建。小房十六间。

每年请领粮银三十六两,按季添给孤贫。

勤政清廉与图书盈箧

《平远县志》记他“居官四十余年,清畏人知。解组时,惟图书盈箧,有赵清献琴鹤风”。如《别滁州父老》:“历尽艰难自有因,半年劳瘁半耘人。案无留牍忘开日,庭有落花不扫春。行李一肩宁笑我,壶尊满道莫伤神。”诗中:“壶尊满道”,是指百姓对他的充分肯定。又如《珠江旅次留别履亭广文》:“一官萍梗自西东,客舍相遭共羡穷。”再如《冬夜四首》:“作客十年双目累,拜官八载一身贫。”

他常挑灯秉烛夜案,一生清贫,两袖清风,双目苦累。上忠君、 下爱民,勤政清廉,唯有书相伴,实属难得。

兼优吏治与精准赈济

林良铨在大竹县任职时,留下了中国历史上精准赈济的典范。据《行素斋杂记》(继昌著)载:岭南林睡庐老人《家训》一册记载,1736年,林良铨被委派到涪州赈饥荒,他发现发给贫困户种子一事有漏洞,常给徇私舞弊者钻空子,真正的贫困户不能得到实惠。“殊不知里保吏役,秉公者少,营私者多。凡属该役等亲旧,以及敬录贿嘱者,即有力之家,亦造入贫册,希图冒领。若无钱贿嘱,以及平昔与该役等有睚眦口角之类者,虽极贫亦为造作有力。此实在穷民不能沾惠之由也。”

林良铨采用的办法,是带银钱到各乡里,召集十六里的百姓,亲自公开发放,由大家监督。点一名至公案前,问:“尔果极贫耶?”彼云 :“是。”则回问东边众人,皆齐声谓 :“此人果系极贫。”即按数填写领状、给与银钱。再点一名,如前问之,众佥(全,都)谓:“此人尚属有力。”即是冒领者,或予以薄惩,或叱退之。

这个办法非常实用,广受欢迎,“竹之人士,咸谓无滥无缺”。此外,林良铨大胆对“一家有犯,连坐十家”保甲连坐制度进行了改革,试验值日制度。“不设甲长,十家轮流值日,周而复始。”也不搞人人自危,收效明显。“甲内倘有私宰等事,事发,亦止连坐值日一人。庶几法既不废,亦不致骚扰滋事。予行之颇觉有效。”

承前启后的一代诗人

《平远县志》道 :“沈归愚宗伯、裘文达尚书以为(林睡庐)直继南园五子。”沈德潜(号归愚)、裘日修(谥文达)是乾隆时代的诗坛大佬。南园前五子是明洪武初的赵介、孙贲、王佐、李德、王哲等五人;南园后五子是嘉靖年间的欧大任、梁有誉、黎民表、吴旦、李时行等人,他们先后结社羊城,影响很大。

罗香林考证列举了由唐到清突出的岭南诗人张九龄、南园诸子和林良铨、宋湘、李黼平、黄香铁、黄遵宪、丘逢甲等33人,林良铨以“婉约冲远”见长而“挺生其间”,“余知其影响之巨也”。

丁序贤在“睡庐诗集序”中说:“先生(睡庐)以名诸生应辟,召宰州邑,二十余年,善政善教,余韵流风,美不胜书。固不藉乎以诗鸣也。”丁序贤很推崇岭南诗,中国“诗林几为掩色。”他感之睡庐诗有神韵,“斯能妙乎象外之神”。赞叹其是“能以学问抒其性情,涵泳导其知见者”。

罗学旦认为睡庐诗有三变,始如白居易,后如李商隐,再后“聚首都门,睡庐信笔点染,云霞横生,烟波足沓,悟辙清凉,居然吟坛中老尊宿矣。”他说岭南宗风,超出众妙,而睡庐诗是其中的“摩尼宝珠,毫光蹴起,又如佛顶圆光,天机尽摄。”《平远县志》记他“尤雅意抡才”“名公卿多出其门”。林良铨个人作品有《岭南林睡庐诗集》等。

林良铨故居

来源:四川省地方志工作办公室

作者:郝玲玲(四川省大竹县地方志办公室)

配图:方志四川