《四川省志▪卷首》
《四川省志▪卷首》 总序
何郝炬
地方志向称方志。方者，四方也；志者，记也。顾名断义，方志乃一定行政区域内自然和社会的、历史与现状的综合性、纂集性、文献性著述。
吾国方志，源于成周。《周礼》有载：“外史，掌四方之志”。“诵训，掌道方志，以诏观事。“自司马迁《史记》立八书，班固《汉书》列十志，历代相沿，志遂列国史之位，是即今之各类专志之滥觞。以行政区域为限，汇集方域内之专志，纂成一书，是即方志。有图、传、记、录、乘、志、谱诸名之吾国传统方志，自汉代即已流布。魏晋隋唐，继有发展，至宋而体裁大备，然所志率限于州郡都邑。元代创修《一统志》，国史之外，遂有国志。明清两代，屡诏纂修国志、方志，地方首须纂修行省志书，送纂国志。各地无不设局所、聘学士，汲汲以修志为急务，天下郡邑，莫不有志。今海内外庋藏之中国旧方志，计有近九千种，洋洋大观，世界各国，无有与之伦比者。志与史一横一纵，相辅相成，星月交辉，并翼齐飞，成就吾国灿烂辉煌之文化宝藏，典籍灿然，泽被我中华民族。泱泱大国，国祚延续不绝。
夷考吾国史实，编史修志数千年优良传统，生生不息，来自不易，事非偶然。吾国史职，起源甚古。《周礼》、《左传》、《国语》皆有内史、太史之名。内史一称左史，职司记言；太史一称右史，职司记事。三代以下，以书事记言之任属之史职，遂为江河不废之常典。汉置太史公，“天下计书，先上太史公，副上丞相。”逮至北齐，史馆初置，唐宋以降，规模益备。唐以史馆为常设之司，贞观初隶门下，宰相监修；宋初置编修院，继名国史院及实录院，亦以宰相监修；徽宗大观初创置《九域图志》局，专修方志。自是国史设馆，方志设局，遂为历代常典，代代赓续。机构均直隶独立，所以示好恶之公，昭是非之正。又以所置清要，非官督官修，无以行天下。故令德高威显之重臣监临之，以示史职尊崇，无敢滥芋；职有所属，业有专守；学术公开，但求至善；秉笔者据事直书，无牵顾之嫌。事得笔之于书，著为信史，焜耀宇内，昭示方来。
吾蜀自汉兴以来，即乃史志著述之林。志蜀事者，杨子云、陈承祚、常道将以逮杨用修，俱为良史才，以蜀人志蜀事，无不详且尽也。官修通志，自明至清，凡七被修。辛亥以降，国势衰颓，巴蜀板荡。先以军阀混战，再以抗日军兴，继以反共内战，全蜀通志之修，屡起屡伏。一九四九年，人民共和国成立。艰巨挫折，起蹶兴踬，循环倚伏，不可纪详。若非详加调查，笔著为史，何以彰前烈而诏方来，正史裁而坚国本!编史修志，位列于新国家之重要治国方略。一九五六年，中央人民政府政务院设立中国地方志指导小组，领导全国地方志编纂。一九六○年三月，四川省人民委员会议决筹设四川省志编辑委员会，推大宪主任，广甄良才，以马列理论为指导，纂修新省志。甫始学步，旋遭“十年动乱”浩劫，文明扫地，史志界摧残尤甚，修志被迫中辍。一九七八年底，中共十一届三中全会拨乱反正，百废待兴，史志编修亦于凋落中再获生机。一九八一年十月，中共四川省委议决恢复地方志编修工作，设置四川省地方志编纂委员会，革命先辈张秀熟仍具体主持斯事。全蜀自是史志宏开，方兴未艾。一九八二年十二月，全省第一次地方志工作会议制定《新编〈四川通志〉工作条例》(草案)，方志纂修，渐次起步；一九八六年二月，省人民政府批转《四川省地方志工作规划纲要》；一九八九年二月，中共四川省委、省政府批转《〈四川省志〉编纂方案》，省志编修，渐入佳境。省级各部，群贤毕聚，济济一堂，不辞辛劳，汲汲探索，孜孜研学，殚精竭虑，体例但求至善，志稿务斯精当。累年辛劳，多有不恤身殉者，业绩搘捂志坛，功德传诸千秋。一九九二年二月，《四川省志冶·金工业志》付梓问世，终结自清嘉庆末以降凡一百七十六年《四川省志》若存若亡之历史。今《四川省志》杀青，大功告竣，洋洋数千余万言，庶几可谓其载悉、其例善、其事核、其书直，可征可信，可法可传，堪为信史。煌煌巨册，铸起丰碑；艰苦卓绝，得之匪易。此乃国家社会主义精神文明建设之重大成果，吾蜀之百年实录大典也。此志既成，于国情教育、经济建设、社会发展、领导决策、文化积累、科学研究、民族团结、祖国统一之久远价值，不可量估；存史、资治、教化之重要功用，不容忽视。
纂修史志乃吾国优良文化传统，事关大体，国之污隆，民之荣瘁，于兹系焉。有良方志，然后有良史；有良史，然后开物成务基之业，有所凭籍。求治当先征史志。古之为政者，必访于遗训，咨于故实，将舍史志其谁焉?国家三代领导毛泽东、邓小平、江泽民，治国之余，皆善史志。是故欲为治必先读志。其地未有志，或有志失修、当续修者，知治之士，恒汲汲于斯，不遗余力。守土之吏，不知何以能守?不读志何以能知?志乘为地方正史，史笔所关，春秋之作，贯串古今，遗文往事，多有地方沿革之迹、治乱之数、山川物产、教化风俗之殊别，足备輶轩之采者。读之可以究兴衰之由，陈利弊之要，补时政之阙失。察理必归诸真，指事必求其是，举其大要，略其琐细，是为治理之龟鉴。每慨今日之为政者，或问以一邑掌故兴衰，有茫然不知为何物者，将弊何自而除?利何自而兴?人民公仆何自而为?服务宗旨何自而显?是志成而览之，蜀中大势瞭然于胸，景行其已行，察识其已识，可以为能吏，可以为廉吏，可以为公仆。守土尽责，造福一方，国家放心，人民拥护。兹事体大，为政者当慎思之，鉴察之，景行之。
为国存史，清要尊崇。史志工作，承上启下，服务当代，昭示后来。此乃国家之千秋大业，何等重要!前任修纂诸公，荜路蓝缕，苦心画，勋劳懋著；后继诸贤，知人善任，敬业勤绩，淡泊名利，力襄厥助。文章千古业，得失寸心知。今志厥成，大功美德，永镌丹青。余既嘉旷世盛典之成，爰不辞而欣然命笔，略纪其事，亦聊助商酌。所盼同俦，惠予匡正。
是为序
公元二〇〇〇年谨识于成都
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